ANTROPOLOGÍA DE LA
TEORIA SOBERANISTA

Por Theo Belok

EL INDIVIDUO RELACIONAL

El ser humano es un agente de racionalidad limitada, emocional, e interdependiente, cuyas decisiones no ocurren en condiciones ideales ni en aislamiento social. Su accionar económico está condicionado por una combinación de necesidades biológicas primarias, deseos subjetivos, expectativas culturales, presiones institucionales y construcciones simbólicas.

Aunque es libre para elegir, su comportamiento está fuertemente influido por la cultura, los mandatos sociales, la educación, la propaganda, la publicidad, y los entornos normativos en los que se encuentra inserto. Además, su capacidad para anticipar el futuro está limitada por una incertidumbre radical, y sus elecciones se ven afectadas por emociones, intuiciones, sesgos cognitivos, cultura y patrones de comportamiento heredados por naturaleza.

La etología, la sociobiología, la neurociencia y la psicología evolutiva han demostrado que la toma de decisiones humanas se ve modelada por mecanismos profundamente arraigados en la historia biológica y genética de la especie, como la búsqueda de seguridad, la aversión general al riesgo, la propensión a la cooperación selectiva del propio grupo natural o la necesidad de reconocimiento.

Esta visión desplaza el modelo abstracto del homo economicus —agente maximizador, racional y autosuficiente— y lo sustituye por una antropología económica realista, en la que la conducta humana se comprende como un fenómeno relacional, situado, condicionado por su naturaleza intrínseca y estructuras sociales. Concibo dentro de la Teoría Económica Soberanista al individuo relacional, al individuo integrado dentro de su comunidad nacional, no un individuo aislado, abstracto o escindido. Rechazamos el individualismo robinsoniano.

Por Theo Belok. (VERSIÓN PRELIMINAR HASTA EL 2027)

La Teoría Soberanista parte de una concepción del ser humano como individuo relacional y situado, cuya autonomía se desarrolla dentro de un sistema político, económico, cultural y social.
La sociedad constituye una estructura de relaciones e interdependencias que no pueden reducirse a la suma de decisiones individuales, ni justificar la subordinación absoluta de la persona a una totalidad colectiva.

Líderes proto-soberanistas:

DonaLD TRUMP
”El futuro no pertenece a los globalistas,
el futuro pertenece a los patriotas” 

VIKTOR ORBAN
"Existe una campaña internacional para acabar con las naciones"

ERNESTO ARAUJO
” Quiero ayudar a Brasil y al mundo a liberarse de la ideología globalista. Globalismo es la globalización económica que pasó a ser conducida por el marxismo cultural. Es un sistema antihumano y anticristiano” 

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